Forcades explica que “estuve tres veces más –en Venezuela- y es lo que yo creí bueno. Eso en Europa nos hace falta urgentemente, esa conciencia de que el sujeto político es una persona de la calle”.
Hoy 11 de septiembre se realiza en Cataluña una gran jornada de protesta a favor de la independencia, que incluye en otras cosas una cadena humana que conecte todo el país; y el abrazo a La Caixa, el banco catalán, en la cual participará Teresa Forcades, una monja protagonista de esta lucha.
“Mi nombre es Teresa Forcades, yo soy monja aquí en el monasterio de San Benet de Montserrat, y además de formación soy médica, especialista en medicina interna y doctora en salud pública. Yo creo que ser monja y el activismo político no está para nada reñido, pero hay otra política, con mayúscula, que quiere decir ese preocuparse por el bien común, preocuparse no desde lo abstracto sino en este caso desde una iniciativa concreta”, afirma Forcades al presentarse.
Ella es una activista de la lucha por la independencia y referente dentro de esta lucha del movimiento “Procés Constituent” (Proceso Constituyente), que recorre toda Cataluña impulsando asambleas para discutir qué independencia se quiere: “Hay un movimiento creciente por la independencia de Cataluña, un movimiento que nos parece, a quienes hemos impulsado este manifiesto, que debe de incluir la decisión no solo sobre si queremos ser un Estado propio o no sino qué tipo de Estado queremos ser, porque tenemos Estados independientes en Europa como por ejemplo Grecia, en una situación deplorable”.
Forcades describe su búsqueda política como revolucionaria: “Entiendo la revolución como un cambio radical, y creo que en el momento en que vivimos el cambio no puede ser cosmético, no puede ser un cambio dentro del sistema sino que tiene que ser un constatar de las reglas de juego que ahora rigen la convivencia política y también la interacción social y económica, dentro de esas reglas del juego es imposible hacer prevalecer las necesidades de la mayoría”.
Y, explica que en su proceso de acercamiento a esa política que enarbola, la experiencia de la Revolución Bolivariana la ha influenciado mucho: “Mi experiencia única ha sido visitar Venezuela: “La visité en 2007 por primera vez y mi impacto inmediato fue lo que llamo la subjetividad política: personas que tenían un perfil marginal (…) pero que hablaban desde una posición de convencimiento de que su opinión valía para algo”.
Forcades agrega que “estuve tres veces más y es lo que yo creí bueno. Eso en Europa nos hace falta urgentemente, esa conciencia de que el sujeto político es una persona de la calle”.
Así, Teresa Forcades, referente de la lucha por la independencia de Cataluña, lleva en su horizonte político la Revolución Bolivariana, algo que se puede ver en dos aspectos centrales. En primer lugar, la iniciativa de un proceso constituyente, algo que ocurrió en nuestro país con la llegada de Hugo Chávez –y también ocurrió en Bolivia y en Ecuador- y su visión anti-capitalista: “¿Cuál es el factor ideológico que hace que hoy en día esa injusticia no tenga respuesta social?, yo creo que es que no hemos creído hasta ahora, y está empezando a cambiar, es que no había alternativa al sistema capitalista”
Hoy 11 de septiembre se realiza en Cataluña una gran jornada de protesta a favor de la independencia, que incluye en otras cosas una cadena humana que conecte todo el país; y el abrazo a La Caixa, el banco catalán, en la cual participará Teresa Forcades, una monja protagonista de esta lucha.
“Mi nombre es Teresa Forcades, yo soy monja aquí en el monasterio de San Benet de Montserrat, y además de formación soy médica, especialista en medicina interna y doctora en salud pública. Yo creo que ser monja y el activismo político no está para nada reñido, pero hay otra política, con mayúscula, que quiere decir ese preocuparse por el bien común, preocuparse no desde lo abstracto sino en este caso desde una iniciativa concreta”, afirma Forcades al presentarse.
Ella es una activista de la lucha por la independencia y referente dentro de esta lucha del movimiento “Procés Constituent” (Proceso Constituyente), que recorre toda Cataluña impulsando asambleas para discutir qué independencia se quiere: “Hay un movimiento creciente por la independencia de Cataluña, un movimiento que nos parece, a quienes hemos impulsado este manifiesto, que debe de incluir la decisión no solo sobre si queremos ser un Estado propio o no sino qué tipo de Estado queremos ser, porque tenemos Estados independientes en Europa como por ejemplo Grecia, en una situación deplorable”.
Forcades describe su búsqueda política como revolucionaria: “Entiendo la revolución como un cambio radical, y creo que en el momento en que vivimos el cambio no puede ser cosmético, no puede ser un cambio dentro del sistema sino que tiene que ser un constatar de las reglas de juego que ahora rigen la convivencia política y también la interacción social y económica, dentro de esas reglas del juego es imposible hacer prevalecer las necesidades de la mayoría”.
Y, explica que en su proceso de acercamiento a esa política que enarbola, la experiencia de la Revolución Bolivariana la ha influenciado mucho: “Mi experiencia única ha sido visitar Venezuela: “La visité en 2007 por primera vez y mi impacto inmediato fue lo que llamo la subjetividad política: personas que tenían un perfil marginal (…) pero que hablaban desde una posición de convencimiento de que su opinión valía para algo”.
Forcades agrega que “estuve tres veces más y es lo que yo creí bueno. Eso en Europa nos hace falta urgentemente, esa conciencia de que el sujeto político es una persona de la calle”.
Así, Teresa Forcades, referente de la lucha por la independencia de Cataluña, lleva en su horizonte político la Revolución Bolivariana, algo que se puede ver en dos aspectos centrales. En primer lugar, la iniciativa de un proceso constituyente, algo que ocurrió en nuestro país con la llegada de Hugo Chávez –y también ocurrió en Bolivia y en Ecuador- y su visión anti-capitalista: “¿Cuál es el factor ideológico que hace que hoy en día esa injusticia no tenga respuesta social?, yo creo que es que no hemos creído hasta ahora, y está empezando a cambiar, es que no había alternativa al sistema capitalista”
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