Con un sobrio y emotivo acto celebrado en el Salón Tacarigua del Concejo Municipal de San Joaquín, la novena cohorte de Cronistas Comunales celebró este miércoles 10 de diciembre la culminación de sus estudios correspondientes al Diplomado de Formación de Cronistas Comunales.
La jornada dio inicio con palabras de bienvenida y salutación a cargo de la contralora del municipio Leyda Tovar, quien se refirió a la gran satisfacción que la embarga por haber contribuido en el desarrollo de dicho diplomado.
En este sentido expresó: “Nuestras instalaciones están siempre abiertas para la formación. Agradezco al profesor Miguel Ángel Dasilva y demás profesores a quienes siempre hemos apoyado en la capacitación, sobre todo porque se trata de preservar la historia local y que ésta sea difundida y no muera”.
Por su parte, el profesor Miguel Ángel Dasilva quien funge como coordinador regional del Diplomado de Formación de Cronistas Comunales en el Edo. Carabobo, tomó el derecho de palabra para dirigirse a las autoridades municipales presentes, a los participantes y demás asistentes, luego de lo cual se procedió a la entrega de diplomas y reconocimientos.
Discurso Acto de Graduación de cronistas comunales 9na cohorte San Joaquín
Queridas y queridos graduandos, distinguidos invitados, autoridades municipales y comunales, familiares y amigos:
Hoy nos convoca la memoria, la palabra y la historia viva de nuestros pueblos. Nos encontramos en este acto de graduación de la novena cohorte de los Diplomados de Cronistas Comunales del municipio San Joaquín, un espacio que ha sido mucho más que formación académica: ha sido un ejercicio de resistencia, de descolonización y de construcción colectiva de identidad.
Un grupo realmente maravilloso que durante el transcurso del diplomado dio muestra de altura y belleza humana, viviendo en la praxis el socialismo del siglo XXI, con gestos de fraternidad, solidaridad trabajo mancomunado, realmente les felicito. Guardianes de la memoria insurgente
El cronista comunal no es un simple narrador de hechos; es guardián de la memoria insurgente, voz de las luchas invisibilizadas, puente entre las generaciones. Ustedes, cronistas, han asumido la tarea de rescatar las historias que no aparecen en los manuales oficiales, las voces que fueron silenciadas, los relatos que nacen en las calles, en las esquinas, en los caseríos, en las comunas, en los espacios donde palpita la vida popular.
En tiempos donde la historia oficial muchas veces se escribe desde arriba, ustedes van a demostrar que la verdadera historia se construye desde abajo, desde la resistencia cotidiana.
La insurgencia de nuestros pueblos no es solo un recuerdo del pasado, es una práctica viva que se expresa en cada relato comunal, en cada crónica que reivindica la dignidad de quienes nunca se rindieron. Descolonizar la palabra es devolverle a nuestro pueblo su voz, su mirada, su cosmovisión del mundo.
La resistencia no es únicamente enfrentar las adversidades, sino también crear nuevas formas de vida.
El Estado Comunal que hoy soñamos y construimos necesita de cronistas que documenten, que narren, que den fe de cómo las comunidades se organizan, producen, celebran y defienden su territorio.
Ustedes son los escribanos de esta nueva etapa histórica, los que dejarán constancia de que el poder popular no es una consigna, sino una realidad que se levanta en San Joaquín, en todo Carabobo y Venezuela. Compromiso y pasión
Esta novena cohorte ha sido un ejemplo de compromiso y pasión. Cada encuentro, cada debate, cada trabajo realizado, nos ha mostrado que la crónica comunal no es un oficio solitario, sino un acto colectivo. Demostrando que la palabra puede ser semilla, que la memoria es raíz, y que la historia puede ser horizonte que guía nuestro accionar presente para construir un futuro prometedor, glorioso y digno.
Graduandas y graduandos: hoy reciben un reconocimiento, pero también una responsabilidad. Ser cronista comunal es ser guardián de la verdad popular, es ser militante de la memoria, es ser constructor del Estado Comunal en estos nuevos tiempos.
Que sus crónicas sigan siendo insurgentes, que sus relatos sigan descolonizando, que sus palabras sigan resistiendo. Porque en cada historia que ustedes escriban, se seguirá escribiendo la historia de San Joaquín, la historia de un pueblo que nunca se rinde.
¡Felicitaciones, cronistas comunales de la novena cohorte! ¡La palabra es nuestra arma, la memoria nuestro territorio, y la historia nuestro futuro! ¡¡¡ VIVA NUESTRO LIBERTADOR SIMÓN BOLÍVAR !!!, ¡¡¡ VIVA LA PATRIA!!!, ¡¡¡ VIVAN LOS CRONISTAS COMUNALES!!!
Recientemente, en las instalaciones del Complejo Editorial Batalla de Carabobo (CEBAC) se realizó el conversatorio «El Discurso del Odio en las Redes Sociales (RRSS)», una actividad que tuvo como ponente a Erick Conde y que contó con el apoyo del equipo de trabajadoras y trabajadores del diario Ciudad Valencia.
El público receptor fue un grupo de 47 estudiantes pertenecientes al Programa de Formación de Asistentes de Comunicación Social y Virtual, que impulsa el Centro de Formación Luis Beltrán Prieto Figueroa del Instituto de Formación y Educación Socialista (INCES), ubicado en la urbanización de Los Colorados de Valencia.
En este sentido, 47 estudiantes también realizaron un recorrido por las distintas instalaciones del Cebac, para conocer el funcionamiento de los equipos y departamentos que integran esta institución, experiencia que fue catalogada de gratificante.
Cabe resaltar que este conversatorio forma parte de las exigencias de la Unidad Curricular Ortografía y Redacción, dictada por la comunicadora social Atilia Cortez, quien también se desempeña como coordinadora del departamento de Prensa del INCES Carabobo.
Consejo de Mujeres de la FUNDACITE Carabobo presente en el conversatorio
De la misma manera, estuvieron presentes, en este interesante conversatorio, las féminas del Consejo de Mujeres de la Fundación para las Ciencia y Tecnología del estado Carabobo (Fundacite), coordinadas por la Ingeniera Ruth Oliveros.
Todas ellas realizaron interesantes aportes que enriquecieron el contenido de este taller, al tiempo que manifestaron la necesidad de establecer contactos con el Cebac para realizar este tipo de talleres de forma más recurrente.
En los años 1990 el neoliberalismo anunció al Estado liberal y capitalismo como únicas formas de realización social. Se implantó la hegemonía unipolar del imperio estadounidense y se acabó la historia.
El imperialismo impuso la coerción y la anexión económica. Aplicó la vieja fórmula imperial: la inserción subordinada de los países periféricos como exportadores de materias primas, con inversión extranjera para la explotación extractivista a bajo costo. Los Estados subordinados debían ser aparatos de control de la fuerza de trabajo y garantes de los intereses de las corporaciones.
Contra esto insurgió el pueblo venezolano con su rebelión social del 27 de febrero de 1989 y la rebelión militar del 4 de febrero de 1992. A partir de 1998-1999 retornó la esperanza mundial en un sistema de justicia social y la historia, con sus avances y retrocesos, continuidades y salto, mostró su vitalidad en la Revolución Bolivariana. Se produjo la ola de gobiernos progresistas en América Latina. Resurgió un marxismo renovado. Ha costado muchos sacrificios y vidas desde el terrorismo de Estado de 1989 hasta la incursión militar gringa del 3 de enero de 2026, pasando por la larga marcha de resistencia contra el bloqueo desde 2015, ambos azuzados por la oposición terrorista y la burguesía rapiñera.
Todo el desorden mundial que está produciendo Trump no es obra suya. Hay que decirlo con Marx y Engels, aunque cause escamas: es la burguesía mundial cumpliendo con su papel histórico altamente revolucionario desvaneciendo todo lo establecido. Continuando con la destrucción de todas “las relaciones idílicas” (las que han sobrevivido y las que ella ha creado) sustituyéndolas por el desembozado interés, el inflexible pago al contado, el comercio sin escrúpulos, las aguas heladas del cálculo egoísta, la eterna incertidumbre y la agitación.
No hay ninguna nostalgia por la explotación velada con ilusiones, el sentido es materialista. El libre comercio y el derecho internacional son “relaciones idílicas” creadas por la burguesía. Su desmontaje actual demuestra que ha entrado en una fase de impunidad estructural. Es una urgencia saberlo porque hay que reconfigurar la estrategia con ética social, pragmatismo táctico y diplomacia descarnada. Preservando el Estado democrático y social.
Por el beneficio del país Chávez afirmó: “Si tengo que reunirme con el diablo, lo haré. Si la reunión es en el infierno, hasta allá iré”.
Aclaró que la flexibilización de las condiciones económicas no significa la pérdida del control estatal sobre el recurso.
Ante la aprobación de la reforma parcial de la Ley de Hidrocarburos, El diputado Rodolfo Sanz calificó como una prioridad impostergable la actualización de la normativa que rige al sector energético nacional, el legislador aseveró que la modificación de la Ley Orgánica de Hidrocarburos representa una herramienta vital para dinamizar las finanzas del país.
Durante una entrevista realizada por canal privado de televisión, Sanz argumentó que Venezuela está frente a la necesidad económica de utilizar los inmensos recursos naturales, para acceder a los mercados internacionales y para fortalecer el crecimiento económico y el desarrollo social de Venezuela”. Rentabilidad y atracción de capitales extranjeros
Para el parlamentario, el éxito de la industria depende directamente de generar condiciones que resulten interesantes para los inversionistas privados. La meta principal de este cambio jurídico es inyectar tecnología y recursos financieros que permitan elevar los niveles de producción petrolera.
“Necesitamos aumentar la producción de petróleo. Eso se hace con inversión y esta ley busca es hacer más atractiva la inversión”, explicó.
En este sentido, planteó que el Gobierno nacional tiene la facultad de adaptar las cargas impositivas para asegurar que los proyectos sean viables: “El Estado puede perfectamente jugar con la regalía. Yo puedo bajarte la regalía dependiendo de la rentabilidad de tu negocio y del tiempo”, dijo. Soberanía intacta y fortalecimiento del salario
Ante las dudas sobre el control de los recursos naturales, el diputado aclaró que la flexibilización de las condiciones económicas no significa la pérdida del control estatal sobre el recurso. “Ahí no estamos entregando ni la propiedad de los yacimientos. Absolutamente nada ni mucho menos la soberanía”, puntualizó con firmeza.
En ese orden, el diputado respaldó la creación de mecanismos de protección social y desarrollo ante esta nueva Ley. Apoyó la iniciativa de establecer fondos destinados a la infraestructura y a la seguridad social de la fuerza laboral.
En su condición de parlamentario, propuso una medida adicional para proteger el futuro de la nación: “Agrego un tercer fondo. Hay que crear un fondo de ahorro intergeneracional para blindar la República”.
Finalmente, acotó que este escenario facilitará la emisión de instrumentos para manejar la deuda externa y captar divisas frescas. La clave estratégica, concluyó, será debatir mecanismos efectivos para evitar la fuga de capitales y asegurar que los beneficios se reinviertan en el desarrollo de la economía venezolana.
El secretario general del Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv), Diosdado Cabello, anunció que esta noche se realizará una vigilia nacional al cumplirse un mes del secuestro del presidente Nicolás Maduro y de la primera dama, Cilia Flores.
«A un mes del secuestro del hermano presidente Nicolás Maduro y de Cilia Flores, vamos a hacer esta noche una vigilia y mañana 3 de febrero una gran marcha», informó el dirigente durante la rueda de prensa semanal de la tolda roja.
La movilización de este martes también conmemorará el natalicio del Gran Mariscal de Ayacucho, Antonio José de Sucre, uniendo la exigencia de libertad con las fechas históricas de la patria.
Cabello detalló que la agenda del «mes rebelde» continuará el 4 de febrero con una gran concentración por el Día de la Rebelión Cívico Militar, encabezada por el Comandante Hugo Chávez en 1992. Cronograma de movilizaciones para febrero rebelde
El dirigente informó que el 12 de febrero se realizará la marcha por el Día de la Juventud, mientras que el 14 de febrero será una fecha para recordar «el profundo amor de Cilia y de Nicolás».
La agenda incluye actividades el 23 de febrero por la Batalla de los Puentes y culminará los días 27 y 28, recordando el estallido popular conocido como «el Caracazo» como expresión del poder originario.
«27 y 28 de febrero de aquella primera expresión del Pueblo Constituyente, poder originario de nuestro pueblo expresado en la calle», enfatizó el representante de la tolda roja.
Finalmente, Cabello reafirmó que todas estas convocatorias buscan mantener la «unidad monolítica» de las fuerzas revolucionarias en la defensa de la soberanía y el reclamo por el regreso de los líderes retenidos. Reactivación de vuelos y retorno de países
Por otra parte, Diosdado Cabello afirmó que «una gran cantidad de países» quieren retomar vuelos con Venezuela tras el anuncio de la reconexión con República Dominicana, asegurando que todos son «bienvenidos».
«Muchos países, inclusive antes de la arremetida del 3 de enero, se habían ido y no querían saber nada de Venezuela (…) hoy piden regresar», señaló durante la rueda de prensa semanal del Psuv.
El también ministro de Interior, Justicia y Paz indicó que esto facilitará que puedan «regresar los que están por fuera», en referencia a los migrantes venezolanos que desean retornar a su patria.
Cabello instó a los gobiernos del mundo a dejar el miedo generado por el «fake news» constante contra el país, destacando que naciones como República Dominicana desearían tener la seguridad que hoy ofrece Venezuela.
La diplomática estadounidense arribó al país el pasado sábado 31 de enero Odry Farnetano 2 febrero, 2026
La presidenta (E) de Venezuela, Delcy Rodríguez, recibió este lunes en el Palacio de Miraflores a la Encargada de Negocios de los Estados Unidos de la Unidad de Asuntos para Venezuela, Laura Dogu, quien arribó al país el pasado sábado 31 de enero, según informó el ministro de Información, Miguel Ángel Pérez Pirela.
En la reunión acompañaron a la presidenta encargada el Presidente de la Asamblea Nacional, Jorge Rodríguez; el Canciller de la República, Yván Gil, y el diplomático venezolano, Félix Plasencia.
La embajada de EEUU en Venezuela publicó el sábado en su cuenta de Instagram una fotografía de Dogu desembarcando del avión con un mensaje reafirmando su presencia en suelo patrio: «Acabo de llegar a Venezuela. Mi equipo y yo estamos listos para trabajar».
Carabobeños celebraron por todo lo alto los 262 años de devoción de la Virgen de la Candelaria, copatrona del pueblo del municipio San Diego.
La festividad, una de las más importantes de la localidad, inició a la medianoche de este domingo con la proyección de un video mapping sobre la fachada de la iglesia colonial, donde se reflejó la fe, la identidad, la memoria colectiva, la venezolanidad y el paisaje sandiegano.
Cientos de lugareños se dieron cita en la plaza Bolívar del municipio para agradecer a Nuestra Señora de la Candelaria por los favores recibidos y para participar en la tradicional serenata a la Virgen, evento religiosos más esperado por la feligresía de la entidad.
El alcalde León Jurado Laurentín señaló que la serenata se ha convertido en una expresión de la identidad cultural y espiritual del municipio, además de un espacio de encuentro mariano cargado de emoción y sentido de pertenencia.
Agradeció la masiva asistencia y el compromiso de la comunidad que con el esfuerzo colectivo mantienen vivas y fortalecidas las fiestas patronales.
Feligresía levantó plegarias a la Santa Madre
El presbítero Máximo Tovar, párroco de la iglesia San Diego de Alcalá y de la Candelaria, durante su intervención imploró a la madre del cielo bajo el manto de María que los venezolanos puedan sentir su amor en momentos de angustia y adversidad.
La Virgen lució un traje dorado con blanco y un manto rojo con la imagen del Sagrado Corazón en su parte posterior.
Las festividades estuvieron marcadas por la tradicional procesión que recorrió la plaza central del municipio, y por diversas actividades culturales y recreativas.
La alcaldía, Obras Públicas y Juntos avanzan en renovación de estructuras afectadas por EEUU
Enyeli González 2 febrero, 2026 Los bombardeos realizados hace un mes por Estados Unidos a varias zonas del Área Metropolitana de Caracas marcaron un antes y un después en la vida de quienes presenciaron los sucesos. Estos son hechos que no solo dejaron huellas psicológicas en las personas, sino que también causaron deterioros visibles a sus espacios de recreación, formación y vivienda; marcas que se han ido borrando gracias a los trabajos de rehabilitación ejecutados por el Gobierno nacional.
Las agresiones aéreas del pasado 3 de enero a los espacios de Fuerte Tiuna, en la parroquia Coche, y a las antenas de telecomunicaciones de El Volcán, en el municipio El Hatillo, no solo alcanzaron a las infraestructuras militares y de comunicación, ya que las ondas expansivas generadas por la explosión de los misiles golpearon a áreas de la Unidad Educativa Ecosocialista El Arañero de Sabaneta, la Escuela de Nueva Generación Ecológica Simón Rodríguez y a los apartamentos del complejo residencial Ciudad Tiuna, al igual que a 35 casas de la urbanización La Boyera, de las cuales tres resultaron severamente perjudicadas. La Boyera
En las residencias Tía Margoth de La Boyera, la ayuda llegó el 4 de enero, un día después del ataque. Los equipos del Ministerio de Obras Públicas y de la corporación nacional Juntos Todo es Posible acudieron a la localidad para dar respuestas a los vecinos ante las distintas afectaciones que sufrieron sus inmuebles.
El personal de la corporación se enfocó en la situación de cristales rotos por la onda expansiva, mientras que el ministerio se dedicó a reparar las estructuras, principalmente en las viviendas 11 C, 12 A y 12 B, que fueron las más lesionadas con un misil que cayó a pocos metros de su ubicación en la calle 4, donde un árbol de eucalipto amortiguó el impacto, evitando así que ocurriera un desastre mayor.
Para la reconstrucción de las estructuras perjudicadas, más de 150 trabajadores de Obras Públicas se desplegaron en la comunidad con labores de albañilería, electricidad, pintura, entre otras mejoras, para las que utilizaron variados instrumentos como vigas doble T, tabelones, cemento, arena y demás materiales agregados.
Igualmente, usaron primer, manto asfáltico, cemento plástico y pintura impermeabilizante para atender el techado de las casas que a un mes de los sucesos ya lucen renovadas. Ciudad Tiuna
El urbanismo Simón Rodríguez de Ciudad Tiuna, ubicado en la alcabala 4 de Fuerte Tiuna, aún se sigue recuperando de los daños colaterales que dejaron las agresiones estadounidenses. Los trabajos están por culminar en la manzana cinco, específicamente en las torres 34, 35 y 36, que sufrieron los mayores daños durante la madrugada del 3 de enero.
Las gestiones iniciaron el día 9 con las brigadas de soluciones del Poder Popular de la Alcaldía del municipio Libertador, a las que se sumaron equipos del Ministerio de Obras Públicas y del Gobierno de Distrito Capital. Este contingente de 120 trabajadores ejecutará labores de impermeabilización, colocación de techos de zinc y recuperación de las garitas de seguridad y parques biosaludables en todo el complejo residencial.
Para el revestimiento de las placas se está usando, al igual que en La Boyera, rollos de manto asfáltico, primer y cemento plástico. En el urbanismo las labores de impermeabilización durarán al menos siete semanas más, debido a que se tiene previsto atender los 28 bloques que lo integran.
Actualmente, ya se impermeabilizaron azoteas, se colocaron nuevos cristales en los ventanales y se pintaron las fachadas y planta baja de las torres 34, 35 y 36. Asimismo, se asfaltaron y demarcaron las vías principales de Simón Rodríguez, se pintaron brocales y se construyó una pantalla atirantada debido a una falla de borde en el lugar. Planteles
El Gobierno nacional priorizó las tareas de rehabilitación en las instalaciones de la Unidad Educativa Ecosocialista El Arañero de Sabaneta y en la Escuela de Nueva Generación Ecológica Simón Rodríguez, ambas ubicadas en Ciudad Tiuna, las cuales no escaparon de los daños colaterales que dejaron a su paso los misiles lanzados por Estados Unidos.
En el Arañero de Sabaneta las brigadas de la alcaldía sustituyeron los vidrios de los ventanales que se rompieron por las ondas expansivas. De igual forma, ejecutaron trabajos de pintura, albañilería, recuperación de espacios recreativos y zonas verdes del centro educativo.
En la Ecológica Simón Rodríguez, la Corporación Juntos Todo es Posibles en conjunto con otros entes efectuó la rehabilitación integral del lugar: atendieron desde las aulas perjudicadas hasta los espacios comunes y equipos que quedaron fuera de servicio.
Las cicatrices en el concreto de la capital se están borrando con pintura y asfalto, pero el recuerdo de aquel 3 de enero persiste entre los vecinos. Caracas se encamina a completar su rehabilitación física, y deja atrás los escombros de una agresión que, lejos de paralizar a sus habitantes, forzó una articulación comunal e institucional que hoy busca devolverle la normalidad a las zonas afectadas. Tres entes realizan rehabilitaciones en 28 bloques de Simón Rodríguez. Fotos: Henry Tesara
Aun mes del ataque ocurrido el pasado 3 de enero, la urbanización Rómulo Gallegos, en el sector La Soublette de la parroquia Catia La Mar, estado La Guaira, comienza a mostrar señales visibles y sostenidas de recuperación.
El estruendo que estremeció a la comunidad aquella madrugada aún persiste en la memoria colectiva, pero el paisaje urbano y humano empieza a transformarse con edificios rehabilitados, obreros trabajando sin pausa y familias que, poco a poco, recuperan la esperanza tras uno de los episodios más traumáticos vividos recientemente en el litoral central.
El bloque 12 de la urbanización, uno de los puntos más afectados por el impacto del misil y sus efectos colaterales, concentra hoy buena parte de los esfuerzos de reconstrucción. Allí, los ocho apartamentos que quedaron completamente destruidos avanzan hacia su total rehabilitación, con un progreso superior a 95%, según los equipos técnicos a cargo de la obra. Las viviendas, que semanas atrás eran escombros, exhiben ahora estructuras reforzadas, instalaciones nuevas y acabados finales, listas para ser entregadas a sus propietarios.
El ataque dejó a 64 familias civiles sin hogar. Muchas de ellas con niños, niñas y adultos mayores, obligados a abandonar de manera abrupta sus viviendas. Frente a ese escenario, la instrucción fue inmediata: garantizar refugio y protección, priorizando a los más vulnerables. Esa respuesta de emergencia dio paso, en pocos días, a un plan de regeneración urbana y social de mayor alcance, que hoy beneficia de forma directa e indirecta a más de 2.000 familias del sector.
Más de 500 trabajadores participan actualmente en la reconstrucción del bloque 12, organizados en turnos diurnos y nocturnos que mantienen la obra activa las 24 horas. Ingenieros, albañiles, electricistas y personal especializado avanzan en una carrera contrarreloj que ha permitido recuperar, en tiempo récord, una estructura que presentaba daños severos.
Wilman González, residente del primer piso, observa con atención cada detalle del proceso. “Uno no olvida lo que pasó esa madrugada. El ruido, el miedo, la incertidumbre… eso se queda”, comenta.
Destaca el acompañamiento recibido desde el primer momento. “No nos dejaron solos. Primero nos resguardaron y ahora estamos a punto de regresar a nuestras casas, incluso mejor de lo que estaban”. Más allá del concreto
La reconstrucción en La Soublette no se ha limitado al levantamiento de paredes. Paralelamente, se activó un plan de atención social integral que ha incluido más de 70 jornadas médicas, sociales y comunitarias, con atención primaria de salud, entrega de ayudas técnicas, evaluación nutricional y seguimiento a familias en situación de riesgo.
Uno de los componentes más sensibles ha sido la asistencia psicológica especializada. Equipos multidisciplinarios han trabajado con niños, adolescentes, adultos y personas mayores para atender las secuelas emocionales del ataque.
El objetivo ha sido ayudar a la comunidad a procesar el trauma, reducir los niveles de ansiedad y miedo y reconstruir la cotidianidad en un entorno marcado por la violencia del hecho vivido. Especialistas coinciden en que este abordaje emocional resulta clave para evitar afectaciones a largo plazo y fortalecer el tejido social, especialmente en una comunidad que vivió la destrucción de su hogar. Transformar el entorno
El plan de recuperación se extiende más allá de los edificios impactados. A través de un esquema de punto y círculo, se ejecutan trabajos de bulevarización, rehabilitación de vialidad, recuperación de áreas verdes y acondicionamiento de espacios comunes.
Calles que fueron escenario del caos y la emergencia comienzan a transformarse en corredores seguros y zonas de encuentro comunitario.
Estas acciones benefician a más de 10.000 familias de sectores vecinos, al mejorar la movilidad, acceso a servicios y calidad de vida. La intervención urbana busca no solo reparar los daños, sino generar condiciones más dignas y funcionales. Próxima entrega
El pasado sábado, al cumplirse tres semanas del ataque, la presidenta encargada de la República, Delcy Rodríguez, realizó un recorrido por La Soublette para supervisar los avances de la obra y constatar el despliegue social en la zona. Durante la visita, reiteró el compromiso del Ejecutivo con las familias afectadas y la continuidad del acompañamiento hasta la restitución total de las condiciones de vida.
La entrega de los primeros apartamentos rehabilitados del bloque 12 está prevista para próximos días. Para los habitantes, el retorno no representa únicamente la recuperación de un espacio físico, sino la posibilidad de recomenzar y reconstruir la vida cotidiana y reafirmar la permanencia en una comunidad que se niega a ser definida por la tragedia. En La Soublette, la reconstrucción avanza entre el recuerdo del impacto y la decisión de seguir adelante. El sector comienza a dejar atrás la imagen de los escombros.
La Fuerza Armada reconoció la valentía y el legado de las muchachas que dieron la vida en el cumplimiento del deber
Por Equipo de Corresponsales De los casi 100 fallecidos la madrugada del 3 de enero, durante el ataque armado de Estados Unidos al país, se encuentran siete integrantes mujeres de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, de entre 19 y 23 años de edad Crisbel Adriana Gómez Gómez nació en Barquisimeto, estado Lara, el 23 de octubre de 2006 y a sus dieciocho años quiso ser soldada del Ejército, sueño que logró con notable destreza y conocimiento al alcanzar el rango de sargento segundo, lo que la llevó al cumplimiento de diversas y complejas tareas. Murió en su puesto de comando en el Fuerte Guaicaipuro, en Charallave, estado Miranda, cuando fue impactada por las ondas expansivas de una explosión con bomba, mientras caminaba por los patios de su lugar de servicio. Sus abuelos paternos José Antonio Gómez y Josefina Álvarez recuerdan que le gustaba mucho la vida militar. “Hasta el punto que me sorprendió su cambio de carácter, de una niña tierna y frágil, se convirtió en fuerte y decidida entre sus compañeros de armas. También se destacó manejando los vehículos blindados”, comenta su abuelo.
En el mismo Fuerte Guaicaipuro murió también la sargento segundo Yorlianny Michel Delgado Suárez, de 20 años de edad y madre de un hijo de cinco años, oriunda de Barquisimeto, Lara. Sus inicios como soldada fue en la 14° Brigada de Infantería Mecanizada, Compañía de Comunicaciones. Se destacó como alumna de la 145° Grupo de Artillería de Campaña José de la Cruz Carrillo; además, trabajó en el municipio Morán (El Tocuyo) hasta iniciar su formación en el sistema de blindados en el puesto de comando del Ejército Bolivariano en Charallave. Su madre Yelitza Suárez la describió como trabajadora, tenaz y guerrera. “Estaba haciendo el curso de mantenimiento automotriz de tanques. Era guerrera. No le temía a nada. Le gustaba echar para adelante todo lo que era trabajo”. Alejandra del Valle Olivero Velásquez, una joven de Yaguaraparo, estado Sucre, de 20 años de edad, que apenas, iniciando su carrera militar consagró su vida a la defensa de la nación, en Fuerte Tiuna. Carismática, alegre, tranquila, decidida y con una sonrisa en su rostro para todos, así describió su hermano Richard Velázquez, al equipo de Últimas Noticias, a la joven sargento segundo del Ejército Bolivariano e integrante de la Guardia de Honor Presidencial, una labor que Alejandra desempeñó con orgullo y honor hasta su último día. “Ella se sentía muy orgullosa. Hasta el último día trabajó con tanto empeño. Siempre se esmeraba y le gustaba, se sentía honrada de pertenecer a la Guardia de Honor Presidencial y, aunque la situación actual del país nos preocupaba, ella siempre decía que el objetivo era gobernar y no ser gobernados, su deber era proteger a su nación”, comentó su hermano Richard. En Fuerte Tiuna también cayó la sargento segundo Eliannys Nicole Camacho, quien pertenecía al Cuerpo de Infantería. La joven de 22 años, la menor de cuatro hermanos, de Punta Gorda, en la ciudad de Barinas, desde muy pequeña su meta estaba clara: la carrera militar. Ese deseo de portar el uniforme no era una coincidencia, sino un legado de honor. Su padre, Campo Elías Camacho, quien también fue militar, recuerda con orgullo cómo su hija decidió seguir sus pasos: “Ella me siguió los pasos porque también fui militar. Quería superarse de una manera muy extraordinaria. Quería ser alguien importante en la vida, pero la vida nos la quitó”, expresa entre lágrimas y sosteniendo el cofre con las medallas de ascenso de su hija. Con cuatro años de servicio tenía aspiraciones a realizar el curso de piloto. Su madre, Francis Altuve, la describe como una joven profundamente apegada a sus raíces y a los suyos. “Era una niña muy alegre, soñadora, sus sueños eran grandes. Buena hija, hermana… amaba a sus sobrinos”, relata a Últimas Noticias. En la agresión militar también fallecieron Ángeles Tovar, en la Meseta de Mamo, La Guaira; Anaís Molina, la joven sargento segundo que rehusó la orden de evacuación y murió enfrentando los helicópteros gringos que ingresaron al país, contó el entonces comandante de la Guardia de Honor Presidencial, unidad a la que pertenecía, Javier Marcano Tábata, y la primera teniente de la Aviación Militar Bolivariana, Deimar Elizabeth Páez Torres, de 23 años, perteneciente al Batallón de Fuerte Tiuna. El ministro de la Defensa, Vladimir Padrino López, reconoció el esfuerzo de las mujeres en la emancipación y en la lucha por la libertad del país. “La historia está escrita por nuestras heroínas y hoy continuamos ese inexorable legado victorioso que sigue dejando su huella feminista en los corazones de un pueblo como la firme punta de lanza que rompe las barreras de lo imposible”, dijo Padrino.
Alejandra Oliveros soñaba con alcanzar la más alta jerarquía.
La mentira es la base de la estrategia comunicacional del imperialismo
Mercedes Chacín llama a desmontar las mentiras que circulan en redes sociales y medios globales.
Venezuela ha sido blanco de diversos intentos de desinformación y guerra mediática. Las redes sociales, medios digitales y varias e importantes plataformas internacionales se han dedicado a promover campañas con un objetivo clave: buscan distorsionar la realidad, sembrar confusión y debilitar la conciencia colectiva del pueblo venezolano.
Las llamadas fake news, que no son más que noticias falsas diseñadas para manipular nuestras emociones y percepciones, son la herramienta primordial dentro de una estrategia más amplia: la guerra cognitiva.
En el contexto actual venezolano es necesario conocer de estos términos; por ello conversamos, en una nueva edición de la sección “Cita con la Actualidad”, con Mercedes Chacín, destacada periodista y presidenta de nuestra Fundación para la Comunicación Popular Ciudad CCS.
Ella nos compartió información sobre los mecanismos de la guerra cognitiva, el papel de la comunicación popular y las estrategias que podemos usar para protegernos del bombardeo informativo.
—Mercedes, nos gustaría saber: las redes sociales en la actualidad acaparan la atención de más de 4 mil 500 millones de personas en el mundo, es decir, casi un 60 % de la población mundial, y Venezuela no es la excepción. Sin embargo, en el caso de nuestro país, redes sociales como TikTok, Instagram, Telegram, Facebook, X, entre otras plataformas de la social media, son usadas para plagar de fake news y desinformación a los ciudadanos de nuestro país. ¿Qué podemos hacer ante este fenómeno comunicacional?
—Bueno, la primera cosa que tenemos que hacer es difundir, como primera tarea que todas estas redes sociales, al igual que la mayoría de los medios de comunicación del mundo, siguen la narrativa del imperialismo. Es lo primero que tenemos que entender, difundir y analizar. Es un hecho, históricamente, que la gente que tiene medios de comunicación es de, podríamos llamar, la clase dominante, la clase pudiente, la oligarquía de todos los países.
En nuestro caso ahorita tiene que ver mucho con Estados Unidos (EEUU), la gente con dinero, que es la misma gente que tenía dinero hace ochenta o cien años. Son la misma gente, son los mismos oligarcas; esa gente lo sabe desde hace mucho tiempo, y nosotros nos dimos cuenta mucho después. Cuando digo nosotros, somos la gente buena del mundo, los pobres del mundo, los líderes buenos del mundo, incluyendo a la izquierda en el mundo como concepto; nos dimos cuenta muy tarde de que eso era así.
Y a pesar de que en ocasiones pudimos haber tenido, digamos, recursos para combatir eso, la industria cultural gringa ha hecho de su estrategia la mentira. Y estamos hablando desde que nació la prensa.
Desde el nacimiento de los medios de comunicación, los Estados Unidos ha tenido como estrategia la difusión de mentiras.
Por ejemplo, aquí en Venezuela, ¿quiénes eran las familias que la tenían?, ¿quiénes eran las familias que la tenían en EEUU? Y eso se repite en todo el mundo, porque para tener un periódico hay que tener dinero. Entonces, una persona sin plata no podía ser dueño de un medio de comunicación, tener un periódico era muy caro. ¿Lo sabíamos? Sí, sí, siempre visionario nuestro Libertador que, no más pudo, se trajo una imprenta y ya el Correo del Orinoco cumplió doscientos años; y se vino para batallar contra la Gazeta de Caracas –con zeta–, que era el periódico de la corona.
Chacín asegura que eso es una realidad que no ha variado. "La diferencia ahorita es que tenemos la imprenta aquí y por aquí –y señala los teléfonos celulares que tiene en sus manos y los nuestros– en nuestras manos; a esos 4 mil 500 millones de personas que tú mencionas, la mentira les llega a sus manos. Y la estrategia norteamericana, desde que nacieron los medios de comunicación, es difundir la mentira. Dicen los teóricos que en las guerras la primera víctima es la verdad. También lo sabía Simón Bolívar. Entonces, eso desde el punto de vista que nos ocupa ahora, eso que llaman la guerra cognitiva, es una guerra".
La directora de Ciudad CCS precisa que la guerra cognitiva comienza por las redes sociales, y dice que todos –la gente buena de este mundo– estamos inmersos en esa batalla, por lo cual "podríamos hablar de la Primera Guerra Mundial, de la Segunda, podríamos hablar y decir con todas sus letras, no como lo cuentan los gringos, sino que el primer acto terrorista del mundo, el más terrible, el más sanguinario, fueron las dos bombas nucleares. Y en esa misma época, los gringos difundieron una foto de un cerro que se llama Iwo Jima, que por cierto es el mismo nombre de un tanquero que está apostado en el Caribe ahorita, ¿no?".
—Ellos tienen un relato muy audaz, muy bueno, pero lo que es bueno no quiere decir que uno no se dé cuenta.
Iwo Jima es una foto muy famosa de la Segunda Guerra Mundial, donde los gringos, después de las bombas, clavaron la bandera gringa en una colina, allá en Japón, y eso le dio la vuelta al mundo, y desde entonces somos víctimas de la mentira. Porque difundió la mentira más grande de la historia: que los EEUU ganaron la II Guerra Mundial.
Entonces, en ese escenario estamos nosotros y sabemos que lo que está pasando tiene mucho de mentira. Empezando, podemos hablar de casos emblemáticos que tienen que ver con Libia, con Irak, con Afganistán, que todos empezaron con mentiras: la masacre en la Plaza Verde, las armas de destrucción masiva, etcétera. Y a nosotros nos tocó, no solamente con el presidente Chávez, también con el presidente Maduro, una campaña de desinformación, siempre con la estrategia de la mentira adelante, que llega hasta lo que sucedió el 3 de enero de 2026, que llega hasta convertir al presidente de la República Bolivariana de Venezuela en un narcotraficante, que fue inventado por ellos, que es una mentira.
Ante esto, Chacín se pregunta: "¿qué se puede hacer con la mentira?" Y se responde: "Bueno, el escenario no es muy halagüeño, pero podemos defendernos de la mentira. ¿Cómo nos defendemos de la mentira? Nos podemos defender y no es que no nos vamos a informar, porque cuando uno dice, 'Ajá, ¿qué hago para informarme?'; tienes que informarte, pero no le des más munición a quien ya tiene suficiente munición, a quien ya tiene suficiente artillería para disparar mentiras.
—Entonces, en ese contexto de no disparar mentiras, sí podemos ayudarnos un poco. Vamos a poner un ejemplo: la campaña que hay ahorita, muy falsa, que ni siquiera la voy a mencionar, contra la presidenta encargada de Venezuela, no le demos reenviar a eso. Y si lo compartimos, como lo hago yo a mi equipo de trabajo, como ustedes lo saben, no es para difundir; esto es para tu consumo, para que sepas que esto está pasando, para analizar.
Si todos hiciéramos eso, si todos y todas hiciéramos eso, estoy segura de que la maquinaria de propaganda estadounidense, que eso es lo que es, una maquinaria de propaganda con base en mentiras, tendría por lo menos menos, menos soldados, y eso ya es una ventaja.
Nosotros tenemos que tener claro eso, pero antes de eso, debemos dejar de ser “soldados” del imperialismo norteamericano; tenemos que nosotros educarnos con las redes sociales.
¿Cómo nos educamos con las redes sociales? ¿Cómo sabemos lo que es verdad y lo que es mentira? Comprobándola. Sobre todo, de repente, yo no le puedo decir a una abuelita que descubra cuándo una cosa es una mentira, pero todos los comunicadores sociales, todos quienes estamos en estos momentos dirigiendo grupos, activando cualquier tipo de grupo, sean ecologistas, comunicadores sociales, deportistas, que creemos que el mundo como va, no va bien, nosotros debemos dejar de ser soldados de la maquinaria política estadounidense, de la maquinaria de propaganda estadounidense.
La comunicadora social recalca que esa es la única forma que tenemos para defendernos, porque la ventaja ya nos la llevan. "La ventaja ya la tienen, pero no podemos nosotros entonces quedarnos, correr más lento porque ya perdimos, o pararnos. Tenemos que saber, entender, convencer a mucha gente de que no podemos seguir ayudando a los estadounidenses a difundir sus mentiras, que eso es lo que hacemos. Eso es lo que hacemos, si no paramos, como dices tú, y dejamos de hacer lo que desde el punto de vista táctico o estratégico y desde el punto de vista comunicacional, tenemos que hacer".La directora de Ciudad CCS alerta sobre el rol de cada ciudadano en la guerra cognitiva.
—Y, ¿cómo se reconoce una fake news y cómo debemos actuar ante ella o qué pasos debemos dar?
—Es muy fácil. Lo primero que tiene una fake news es que es muy sorprendente. Esa es la primera característica que tiene que llamarte la atención, porque las fake news siempre son muy sorprendentes y te mueven como a la reflexión a nivel: "¡Qué raro es!".
Eso que te parece raro, si no está anclado en una página web, suele ser falso. Es decir, si es un mensaje que te llega por las redes sin un link, sin una página web que lo respalde, suele ser falso. No es que sea cualquier cosa falsa, pero suele ser falso. Y si eso no se verifica inmediatamente, y la reenvías, de paso. O sea, lo estás haciendo mal.
Entonces, para saber si es una fake news, tiene que estar en un página confiable; y luego de eso, ¿en cuál? En cuál página web, porque para nadie es un secreto, y en eso yo tengo que ser honesta y muy clara, hay muchos medios de comunicación en el mundo, pero todos no publican la verdad. Hay páginas especializadas en mentir, muy especializadas. En Venezuela conocemos varias, te las puedo poner por ahí. ¿Cuáles son los medios de comunicación en los que podemos confiar y en los que tenemos necesariamente que desconfiar? Debemos confiar en nuestros medios.
Esos son tips, nosotros tenemos aquí en Ciudad CCS una máxima que no difundimos nada que no esté verificado. Y nos ha ido bien. Nos ha ido bien porque nosotros no publicamos noticias de “fuentes dignas de todo crédito” que fue lo que hicieron con el presidente Chávez durante muchos años. Las “fuentes dignas de todo crédito” eran mentiras, o sea, eran mentiras dignas de todo crédito.
La directora de este portal digital Ciudad CCS deja claro que, todos esos elementos señalados por ella debemos tenerlo en cuenta las ciudadanas y ciudadanos de este país, y ponerlas en práctica a la hora de defendernos de tanta mentira que nos está lanzando el imperio desde hace muchos años; eso en cuanto a los medios de comunicación.
"Pero quiero referirme –prosigue Chacín– también a la industria cultural en general, y en eso tiene mucho que ver el cine, que también ahorita es muy fácil ver una película. Antes uno tenía que ir al cine, los de nuestra edad sabemos que íbamos al cine y hacíamos crítica de cine, eran las mismas películas de ahorita, hay que decirlo, porque tampoco es que vamos a decir que esto empezó con las redes sociales, pero ahorita también en tu casa tienes el celular y tienes las películas. Y la industria cultural estadounidense, desde la lista McCarthy para acá, lo dijeron muy claramente: 'No queremos escritores ni productores de izquierda'. Eso es historia, eso lo sabe todo el mundo, lo que hay que hacer es repetirlo".
—En fin, hay una línea muy clara que trazó el imperio estadounidense desde hace muchos años, y esa línea tiene que ver con el control de los contenidos culturales. Y el control de los contenidos culturales, la primera víctima también es la verdad. Ahí, desde el triunfo de los aliados en el año 45, empezó una narrativa, como se le dice ahora, antes se le decía política comunicacional. La narrativa desde el año 45 fue instaurar una dictadura prácticamente, que permite solamente decir lo que le conviene como política a los Estados Unidos de Norteamérica para mantener su imperio. Yo recuerdo que en los años 80’ era prácticamente de muy fuera de onda decir la palabra imperialismo, a nosotros nos convencieron de que no existía imperialismo, con aquello de la guerra fría y no sé qué.
Y no se hablaba de imperialismo, se hablaba de dos bloques, se hablaba de la guerra fría, y resulta que cuando nos venimos a dar cuenta, otra vez tarde, de que el imperialismo nunca ha dejado de existir; y ¿quién empezó a hablar de imperialismo otra vez en el mundo? Y eso hay que decirlo, se podría decir lo que sea del Comandante Chávez, pero tenía todo muy claro, quien empezó a hablar del imperialismo fue Chávez, de nuevo, a ponerlo otra vez en el tapete comunicacional, a ponerlo otra vez junto con la denuncia que permanentemente hizo contra el sionismo en el tapete de la comunicación. Y denunciar sus crímenes.
Chacín insiste en que la alfabetización mediática es clave para resistir la manipulación.
—¿Qué rol deben jugar los medios de comunicación alternativos o comunitarios en la defensa contra la guerra cognitiva?
—Organizarnos, como primera cosa. Los medios de comunicación alternativos son la esperanza. Son la esperanza de poder hacer que esto que yo estoy diciendo aquí, lo hagamos organizados. Es algo que he repetido muchas veces, y la única manera de, al menos hacerle un pellizco, es que quienes estamos comprometidos con la verdad nos organicemos en una red alternativa.
¿Por qué tiene que ser una red? Porque ya ellos tienen una red. Ellos tienen una red que es poderosísima, son los dueños de esa red, y nosotros tenemos que trabajar como lo hacíamos en el pasado, con las comunicaciones alternativas, que teníamos muchos medios alternativos que decían cosas distintas a lo que decía la prensa oligárquica, en este caso escrita, que era la herramienta más poderosa que existía en el siglo pasado. Antes de la evolución de las redes sociales, era lo que hacía opinión pública, era la prensa, era el periódico, era en las mañanas que uno se paraba, y el titular era casi lo mismo en todos los periódicos.
En el caso de Venezuela, era un cartel, un cartel informativo, un cartel como el de las drogas, pero en este caso, [risas] de dueños de medios. Y esa era la opinión pública. Las primeras páginas de periódicos eran la “opinión pública”. Nosotros tenemos que hacer eso ahora, solo que lo tenemos que hacerlo a través de las redes sociales y a través de las páginas web que podamos construir y organizarnos para difundir la verdad. Y la manera de hacer eso, yo no veo otra, hay algunas excepciones de algunos medios de comunicación, de algunos países poderosos, que también difunden verdades, solo que eso, al igual que los medios alternativos pequeños, también son boicoteadas, como fue boicoteado RT en Europa, y también a este nivel de Latinoamérica y del mundo, porque no es el discurso que le conviene a los intereses.
Creo que la única manera de hacer, que podamos hacer al menos poner en práctica una cosa distinta a no darle clicks, a no difundir mentiras, es que empecemos a unirnos para difundir verdades. Es la única manera, no veo otra, porque ellos van a seguir existiendo, los medios de comunicación difusores de mentiras van a seguir existiendo. Nosotros tenemos que organizarnos para dar la batalla en ese ámbito, aunque sea, como hacíamos en los 80’, que era un periódico de cien números, y los grandes periódicos eran miles. Aunque sea una, una página web que no ve mucha gente, que es nada más la gente que anda en bicicleta, pues en esa página web hay que difundir la verdad. Eso creo que es lo que hay que hacer, construir una red de comunicación alternativa, que la gente pueda y también le llegue a su teléfono, obviamente, que también le llegue, nuestra verdad.
—¿Cómo se puede fomentar el pensamiento crítico en la población para resistir a la manipulación mediática?
—Bueno, el pensamiento crítico, la única manera de construirlo es estudiando, porque lo otro es propaganda. O sea, nosotros debemos tener la capacidad de saber lo que es propaganda y lo que no es propaganda. El pueblo venezolano, creo que tuvo una "gran suerte" –entre comillas–, porque nos dimos cuenta rápidamente con el primer golpe, con el presidente Chávez, que fue mediático, nos dimos cuenta rápidamente cómo esa estrategia tiene efectividad. Ya no es una cosa por allá que pasó en Palestina, ya no es un evento muy pequeño o muy lejano, ya nos pasó a nosotros. Y nosotros supimos, el 11, 12, 13 y 14 de abril, cómo puede ser efectiva la movilización de un pueblo cuando descubres que eres la mayoría, ¿no?
Entonces, el pensamiento crítico pasa por entender, saber, conocer la historia de la humanidad, de todo el mundo. Necesariamente tenemos que leer y estudiar, porque la única manera de desarrollar el pensamiento crítico es a través de prepararnos, de estudiar, de que ese pensamiento crítico se llegue a una conclusión, no porque te lo está diciendo una consigna, sino porque tu pensamiento crítico forma parte de ti. Y creo que nosotros también tenemos nuestra experiencia al respecto, nosotros tenemos incluso premios con esa característica, de gente que estudia, que dice, que razona, que analiza y que su verdad de alguna manera comprueba todo esto que he estado diciendo desde que comencé la entrevista, que tiene que ver con desmontar discursos falsos, con tener la certeza de que la estrategia comunicacional norteamericana, su base principal es la mentira, y nosotros tenemos que hacer todo lo que tenemos que hacer para educarnos en ese aspecto y poder definitivamente, al menos desde el punto de vista cognitivo, desde el punto de vista de nuestras mentes, ser unos seres más libres.La historia de la prensa en Venezuela revela una lucha constante entre narrativas y soberanía.
—Los medios siempre han sido parte de esta guerra cognitiva, quizás desde, ya tú lo decías al principio, desde mucho antes de que Chávez llegara al poder. Y recuerdo aquella propaganda de la campaña presidencial del 98 que se hizo contra el presidente Chávez, aquella donde salía una voz en off, que era de Rolando Salazar, que decía: "¡Y vamos a freír a los adecos en aceite!", mientras veíamos en la pantalla unos muñecos en un caldero, ¿no? Sin embargo, creo que esto pudiera ser, en la actualidad, las redes sociales, toda una demostración de que son más fuertes y más poderosas que al que llamamos el "Mago de la Cara de Vidrio", es decir, de la televisión.
— Bueno, muy interesante esta pregunta, porque no creo que la televisión al aire la vean mucho los jóvenes, pero sí creo que sigue siendo el medio de comunicación más accesible, porque es muy barato. Creo que al igual que la radio, no solo la televisión, al igual, por supuesto, que los medios impresos, esos medios de comunicación, digamos que tradicionales también tienen un lugar en esta batalla. Y ese lugar, lamentablemente, por diversas razones, supongo que habrá mucho argumento que no voy a repetir, porque creo más en la diversidad. Cuando hablo de medios de comunicación alternativos, olvidé mencionar a los medios de comunicación tradicionales. Nosotros no debemos abandonar ninguna trinchera de comunicación, ni la radio, ni la televisión, por supuesto, tampoco las redes sociales. ¿Cuál es la urgencia de esto? La urgencia de esto precisamente es la juventud, porque la juventud no tiene ni siquiera conocimiento de lo que es ver un informativo por televisión.
Entonces, como todo llega por aquí –y muestra de nuevo el celular en sus manos–, y si queremos salvar de esta estrategia de mentiras a la juventud, a nuestra juventud, que es muy importante, pues tenemos que hacer también que toda trinchera sea cubierta, que nuestras trincheras siempre estén en batalla, todos los medios de comunicación que se pueda. No hay otra alternativa, los medios de comunicación alternativos incluyen también a los medios de comunicación tradicionales, no solamente a los teléfonos, a las redes sociales y a lo que nos llega por Internet.
—Ahora, ¿consideras que el Estado venezolano, específicamente a través del Poder Legislativo, puede poner un límite a las redes sociales? Tenemos el ejemplo, por lo menos, en la actualidad de Australia, donde aprobaron y se puso en marcha desde diciembre, una ley para prohibir el uso de las redes sociales a los menores de edad, y en el primer mes que ellos evaluaron la puesta en marcha de esta ley, se ha reflejado que ha sido efectiva. Entonces, no es prohibir las redes sociales, sino poner un límite y crear un marco legal que permita sancionar no solo a los usuarios, sino a estas plataformas digitales creadoras de las redes sociales. ¿Consideras que pudiera hacerse?
—Todo se puede hacer. De hecho, hay una Ley Contra el Odio. Y muchas de estas personas que se muestran como víctimas de una supuesta dictadura, han sido digamos que censuradas o detenidas, unas liberadas muy rápidamente, sé muchos casos de gente que el uso que le da a las redes sociales es para difundir el odio, para difundir el odio contra un grupo de seres humanos, que en el caso de Venezuela, somos los chavistas, quienes somos de izquierda, la izquierda crítica. Y hay alguna izquierda que quiere monopolizar, como si el resto de la izquierda fuéramos unos idiotas. Eso no es verdad. Y en ese ámbito, la Asamblea Nacional ha dictado una serie de leyes para protegernos y también para responsabilizar a esas personas que difunden esas mentiras.
Mercedes Chacín deja claro que no podemos dejar de estar informados, porque de esa manera sabremos reconocer la mentira.
¿Por qué es individual? Bueno, porque si tú tienes un mensaje en WhatsApp o eres influencer, y dices lo que digas tienes que hacerte responsable de eso. Hay que decir que también eso sucede con los medios de comunicación tradicionales. Aquí siempre se ha legislado para defender la verdad, siempre, nuestra Constitución habla de que tenemos derecho a información veraz, y eso no es otra cosa que no puedes mentir a través de los medios de comunicación. Vuelvo a repetir, así llegó Carmona al poder brevemente y la realidad demostró cuál era la verdad. Entonces, sí, claro, no te voy a dar una respuesta muy técnica sobre cuál ley, o qué ley hay que redactar; pero sí creo que todo lo que se haga para frenar esta locura, que tiene que ver con la estrategia imperial de difundir mentiras, hay que pararla.
—Bueno, Mercedes Chacín, podrías dar un mensaje para la ciudadanía, para aquellos venezolanos y venezolanas que tenemos que estar informándonos y nos la pasamos buscando información.
—Tenemos que ser unos seres humanos informados, porque la única manera de saber si alguna cosa es mentira, si algún hecho es mentira, es estar informados. Y estudiar, formarnos. Pero no podemos ser “soldados” ciegos de la estrategia comunicacional de los Estados Unidos. No podemos seguir haciendo eso. Esos 4 mil 500 millones de personas que forman parte de las redes sociales tienen necesariamente que empezar a educarse informativamente y no difundir mentiras. Tenemos que comprobar que lo que se está diciendo es verdad o es mentira. Ejemplos en Venezuela tenemos muchos, el más reciente, el mismo creado y destruido por la administración estadounidense, que es la existencia del “Cartel de los Soles”. Ya están buscando otras cosas con que justificar el secuestro de la pareja presidencial, que nosotros hemos convertido en el Hashtag: #LosQueremosDeVuelta.
NAILET ROJAS / FOTOGRAFÍAS: BERNARDO SUÁREZ / CIUDAD CCS
Es una ley de futuro para asegurar la inversión en el país, ratificó la Asamblea Nacional
Por unanimidad se aprobó la reforma.
Con la modificación de 35 artículos, la Asamblea Nacional (AN) de Venezuela aprobó la Reforma Parcial a la Ley Orgánica de Hidrocarburos, aprobada en 2001 y que contaba con una primera reforma en el año 2006.
Se trata del instrumento legal que regula todo lo relativo a la exploración, extracción, recolección, transporte, almacenamiento, procesamiento, mejoramiento, refinación, industrialización, comercialización, conservación y aprovechamiento integral de los hidrocarburos que yacen en el subsuelo venezolano.
Una vez sancionada la reforma, con el voto unánime del pleno de diputados y diputadas, el presidente del órgano legislativo, Jorge Rodríguez, indicó que “el petróleo debajo de la tierra no sirve para nada; el que sirve es el que se saca para convertirlo en escuelas, hospitales, salarios dignos y universidades”.
Auguró, además, una “explosión positiva” de la inversión en el país gracias a la diplomacia de paz y a este nuevo marco jurídico. El peso de la realidad
El diputado Orlando Camacho, presidente de la Comisión Permanente de Energía y Petróleo de la AN, explicó claro que el punto central de la reforma es: la incorporación de modelos económicos desarrollados al amparo de la Ley Constitucional Antibloqueo.
El ajuste se propone adaptar la industria petrolera venezolana al funcionamiento del mercado global bajo condiciones de sanciones y restricciones financieras, es decir, realidades que no existían hace 20 años, cuando se redactó el instrumento vigente hasta el pasado jueves.
PDVSA
La reforma busca también, fortalecer las garantías jurídicas para la inversión en hidrocarburos.
“Si bien la seguridad jurídica ha sido históricamente un principio garantizado en el ordenamiento venezolano, el impacto del régimen sancionatorio y de diplomacia hostil contra Venezuela limitó severamente a PDVSA para defenderse en instancias internacionales, lo que afectó la ejecución efectiva de numerosos negocios”, explica un análisis previo, publicado en el sitio Misión Verdad.
En otras palabras, la reforma aprobada permitirá un entorno legal más robusto, “incluso bajo condiciones externas adversas”, añade el análisis.
También destaca la adopción de mecanismos alternativos de resolución de conflictos, (mediación o el arbitraje independiente) y esto es importante “desde la perspectiva de las empresas, ya que se profundizan los mecanismos de resolución de disputas por vías de acuerdo. Algunas corporaciones extranjeras optarían por esos mecanismos en lugar de elevar disputas ante tribunales venezolanos, cuestión que mejora la confianza para invertir”, precisa MV.
Lo más destacado
La reforma a la Ley Orgánica de Hidrocarburos ha sido adaptada para:
Inclusión de los Contratos de Participación Productiva (CPP): La empresa operadora asume la gestión, riesgo y costos, con retribución porcentual sobre volúmenes fiscalizados, diferenciándose de las empresas mixtas tradicionales.
Flexibilidad Fiscal y Regalías: La reforma establece regalías de hasta el 30% y un nuevo Impuesto Integrado de Hidrocarburos de hasta el 15% sobre ingresos brutos, ajustables para mejorar la rentabilidad de los proyectos.
Comercialización Directa: Se faculta al ministerio del ramo para autorizar a las empresas operadoras la comercialización directa de su cuota de producción.
Seguridad Jurídica y Arbitraje: Se incluyen mecanismos de mediación y arbitraje independiente.
Impulso a "Campos Verdes": Para atraer capital para desarrollar desde cero, nuevas áreas o Greenfields, ofreciendo facilidades en las condiciones económicas para garantizar su viabilidad.
Sustento en la Ley Antibloqueo: La adopción de los aportes de la Ley Constitucional Antibloqueo permite operar bajo condiciones de sanciones externas.
Autosuficiencia en Refinación: Impulso para que las transnacionales colaboren en la refinación local para cubrir la demanda interna y generar empleo. Del articulado
Con la modificación del artículo 23, que permite la ejecución de actividades primarias, a través del Ejecutivo Nacional o de empresas mixtas con control estatal y la incorporación de empresas privadas domiciliadas en la República.
El artículo 8, establece los mecanismos modernos para la resolución de controversias. El artículo 51, habla de regalías de hasta 30%, y crea el Impuesto Integrado de Hidrocarburos con una alicuota de hasta 15% sobre los ingresos brutos. Se eliminó el Impuesto a los Grandes Patrimonios y contribuciones especiales, para dinamizar el flujo de caja de las operadoras y asegurar la rentabilidad social del crudo venezolano.
Mientras que los artículos 68 y 69 otorga facultades al ministerio, para autorizar a las empresas operadoras la comercialización directa de cuotas de producción.
Se celebraron 68 años de la caída de la última dictadura militar de Venezuela
El pueblo de Caracas libera a los presos de la dictadura.
El mayor José Cova Rey, se hace de la aeronave con premura. Ha encendido los cuatro motores del avión Douglas C-54 Skymaster, que es conocido en el argot militar como “la vaca sagrada”.
La base aérea “La Carlota” ubicada al este de la ciudad de Caracas está en tinieblas. Son las 2:00 a. m. y es jueves 23 de enero de 1958.
Cova Rey sabe que maniobra contrarreloj, porque solo cuenta con un plazo de dos horas para sacar del país al dictador.
Así que, una vez cerradas las puertas del artefacto, deja el hangar, taxea la pista y busca la cabecera.
El mayor lo hace “al ojo por ciento” mirando desde la cabina. Las luces de balizaje nocturno no se han encendido para evitar que las baterías antiaéreas, ubicadas en las alturas del Ministerio de la Defensa, entren en acción.
También pretende evitar que sean alertados los barcos de guerra que están en posición de combate en aguas de La Guaira, entre ellos el destructor Brión.
El hasta entonces hombre fuerte de Venezuela, el General Marcos Pérez Jiménez, acorralado por la insurrección popular y demolido su respaldo en el seno de las Fuerzas Armadas, se está yendo del país, para no volver jamás.
El despegue de la Sacred Cow, (como llamaban al mismo modelo usado por Franklin Delano Roosevelt como avión presidencial) será el símbolo de la caída de la última dictadura que padeció Venezuela.
Es curiosa la historia, porque años más tarde, un 20 de diciembre de 2001, el pueblo argentino verá una imagen similar, cuando el renunciante presidente Fernando de la Rúa, abandone la Casa Rosada a bordo de un helicóptero... otro vuelo, otro fin.
Desde principios de la década de los años 50, Pérez Jiménez encabeza un régimen dictatorial que limita las libertades públicas, políticas y que utiliza a la temible Seguridad Nacional, como fuerza de choque interna contra la disidencia militante.
Dirigidos por “el chacal de Güiria”, Pedro Estrada, la Seguridad Nacional implementa la tortura como método sistemático de interrogatorio y la desaparición para silenciar por la fuerza a los opositores.
También aplica la detención de líderes políticos y los allanamientos de domicilios sin orden judicial, como procedimientos “normales”.
Parte de la dirigencia del partido Acción Democrática (AD): Cástor Nieves Ríos, Leonardo Ruiz Pineda, Alberto Carnevali y Antonio Pinto Salinas, y otros, se contarán luego como las víctimas más destacadas que pasaron por las manos de los torturadores y asesinos del régimen.
Militares se sumaron al movimiento insurreccional de ese 23 de enero.Palacio de gobierno
Horas antes de tomar la decisión de dejar el país, Pérez Jiménez se encuentra en el Palacio de Miraflores donde uniformados de varios rangos ocupan salas y oficinas.
Atienden llamadas telefónicas y comunicaciones vía radio de las que solo extraen noticias poco alentadoras.
La insurrección popular que empieza en Caracas, la capital, se replica en varias ciudades del interior de Venezuela.
Ni la Seguridad Nacional, ni otros cuerpos uniformados han podido acabar con las protestas.
“Nos informan la presencia de brigadas de muchachos que contienen el avance de la Guardia Nacional y de la policía. A esta hora, general, sólo tenemos control de algunas zonas del centro de Caracas y los alrededores de Miraflores”, informa el ministro del Interior al dictador.
Y es que a esas horas, el pueblo caraqueño incendia la ciudad y las balas que disparan los uniformados no logran asustarlos más.
Poco menos de un año antes, en agosto de 1957 y por iniciativa del Partido Comunista de Venezuela (PCV), se organiza de manera clandestina la Junta Patriótica, una alianza de partidos políticos y líderes militares para luchar conjuntamente contra la dictadura.
Acción Democrática (AD) y la Unión Republicana Democrática (URD) se suman de inmediato, pero el partido social cristiano COPEI, lo hará meses después.
Dos días faltan para la huida del dictador. El 21 de enero de 1958, amanece con un comunicado de la junta, en el que convoca a un paro cívico nacional.
Los periódicos, también maniatados durante años, se suman al llamado y suspenden indefinidamente sus publicaciones. Únicamente circula El Heraldo de orientación pro-dictadura. Este paro, rápidamente se convierte en huelga general, bajo la dirección de los cuadros dirigentes del Partido Comunista.
Fabricio Ojeda, héroe de la gesta popular del 23 de enero de 1958.
De vuelta al palacio
Para cuando Pérez Jiménez se entera de que la policía ha sido desbordada por manifestantes civiles, reclama a sus lugartenientes: “¿Y qué coño pasa en los cuarteles que no salen a la calle?”, grita, mientras golpea el escritorio de su oficina… pero está por enterarse que las Fuerzas Armadas dejaron la lealtad a su investidura.
Los buques de la Marina de Guerra, que el alto mando asumía como paralizados en aguas de La Guaira, al norte de Venezuela, a esa hora aprovisionan en Puerto Cabello municiones para sus cañones de 40 mm.
Cargan sus armas con total libertad, porque el Batallón Carabobo de Valencia no cumplió la orden, emitida por Pérez Jiménez, de ocupar las instalaciones navales.
También, le informan al dictador que el Comandante de las fuerzas navales comunicó a los buques de combate que no cumpliría las órdenes de Miraflores.
En paralelo se produce el alzamiento de la Escuela Militar de Caracas y los cadetes toman posiciones de combate en los alrededores de la instalación.
A esas horas, todo parece posible en el tablero de las especulaciones, pero la jugada que la noche del 22 de enero de 1958 baraja Pérez Jiménez, es seducir a los comandos militares para mantenerse leales a su jefatura.
El Palacio de Miraflores, devenido en central telefónica, se empeña en contactar a los jefes de las guarniciones militares de todo el país.
El General de Brigada Luis Llovera Páez, que ese 22 de enero tiene apenas 11 días como Ministro de Relaciones Interiores de la dictadura, irrumpe en la oficina de Pérez Jiménez:
"¡Presidente! Los del cuartel Barcelona en Anzoátegui también están alzados..."
Antes que Pérez Jiménez, Rafael Pinzón un tachirense que ejerce como Secretario de la Presidencia pregunta al ministro:
"¿Eso qué significa?"
"¿Militarmente? Casi nada. Ese cuartel tiene pocos efectivos. Pero el problema es otro", dice Llovera Páez.
"¡Dígame pues!", increpa casi desde las sombras el dictador.
"Es que ese alzamiento obliga a las otras guarniciones a decidirse entre rebelde y leales ¡Es la guerra, mi general!", sentencia Llovera.
Marcos Pérez Jiménez, hombre de estrategia y combate entiende que van quedándole pocas cartas que jugar. Sentado en su escritorio, mira fijamente a la pared. Le suda la frente. Junta los dedos cerca de la boca. Piensa. Toma una profunda bocanada y retoma su postura de Jefe. Se pone de pie y levanta la voz. Ahora, ordena. Pide al edecán naval que llame a la Comandancia de la Marina:
"Dígales que quiero parlamentar y que ¡Les ordeno que vengan a Miraflores!"
El edecán se retira. Un par de minutos más tarde regresa con la respuesta...
"No es tiempo de parlamentar. Eso me dijeron, mi general".
"Insista, coño... !Llámelos, otra vez!"
"¡Entendido!", responde el edecán.
Pero la posición de los marinos es la misma. Ya no reconocen su mando.
"Déjelo así. Pásenme con la Escuela Militar. Dígales a los oficiales de ahí, que si hay algún problema que vengan a Miraflores. Hablando podemos arreglarlo", dice un Pérez Jiménez que ahora parece suplicante.
"La respuesta es negativa, mi General", le responde.
Celebración nacional tras la caída del dictador.
Vuelve a sentarse en su silla, pero ya no habla. Detrás de las puertas del despacho hay un grupo nutrido de oficiales que espera órdenes de Pérez Jiménez para aplastar la conspiración.
Sólo que esperan esas órdenes de un hombre que siente su derrota respirandole en la espalda... aunque aún no se rinde y trata de ganar tiempo.
Pide al Mayor de la Aviación, José Eusebio Cova Rey que haga una ronda fugaz por los cuarteles de Caracas para conocer la situación de primera mano.
Mientras esperan, el dictador escucha las opiniones de aquellos que insisten en acabar a plomo con los insurrectos. La tratan como posibilidad real, pero no acuerdan.
El mayor regresa y las noticias tampoco ayudan:
"¡General! Los comandantes desconfían de sus subalternos y estos de los jefes. Ya ni siquiera se puede contar con la lealtad del Batallón Bolívar", dice casi exhalando las palabras.
En las calles, el pueblo dirigido por los comunistas, avanzan hacia el palacio de gobierno, enfrentándose a los batallones que resguardan el perímetro.
Pérez Jiménez vuelve a un silencio oscuro, ahora sí sabe que la partida ha terminado.
Sus adversarios políticos, a quienes no pudo dominar con las balas y la tortura, lo acorralan.
Piensa en salir del país, quedarse sólo le augura una celda, quizá parecida a esas a donde envió a sus enemigos. ¡Huye!
Todos los oficiales que cerca de la medianoche del 22 de enero le pedían autorización para caerle a balazos a las protestas, se han esfumado del Palacio de Miraflores.
Junto con un pequeño grupo de leales elabora un veloz plan de fuga. Pide aprovisionar un barco, para salir a una isla del caribe, pero es imposible.
Le recuerdan que el destructor Brión domina las aguas por las costas de La Guaira y es entonces, cuando la opción del avión se convierte en la única posibilidad de escape.
Será el mayor Cova Rey quien negocie el plazo de dos horas para que el dictador busque a su familia, aprovisione dinero que hay en su despacho y emprenda ruta hacia Santo Domingo, donde otro dictador, Rafael Leonidas Trujillo, le permitirá aterrizar sin inconvenientes. La Vaca Sagrada, exhibida en el Museo Aeronáutico de Maracay.Poco después del despegue del “7-ATT” (siglas oficiales del avión presidencial) irrumpe en la radio la voz victoriosa de Fabricio Ojeda y es entonces cuando el país entero conoce al hombre que, desde la clandestinidad, presidió la Junta Patriótica y dirigió la heroica y victoriosa insurrección del pueblo y de sectores de las Fuerzas Armadas.
Aupados por Ojeda el pueblo ocupa edificios gubernamentales, son liberados los presos políticos y se enfrentan militarmente a los reductos del régimen que cubren el escape del dictador.
Pocas horas más tarde, una vez disminuidos los “representantes” de la dictadura, se rinden y entregan el Palacio de Miraflores a una nueva Junta de Gobierno, presidida por Wolfgang Larrazábal.
La historia suele mostrar algunas crueldades: el Partido Comunista, que dirigió la épica campaña, será borrado luego por la historiografía oficial impuesta por los que usurparon la victoria del pueblo.
Con los años, se enseñará en las escuelas un relato donde los comunistas no aparecen ni de casualidad.
Pero aún estamos en las calles de Caracas el 23 de enero de 1958 y la derrota de la dictadura se convierte en noticia mundial.
Y entonces emprenden el retorno al país dirigentes políticos que estuvieron en el exilio, donde se convirtieron en los favoritos de Washington.
Un grupo de dirigentes de derecha a los que se conocía como firmantes del “Pacto de Nueva York” (Rafael Caldera, Rómulo Betancourt y Jóvito Villalba) y que poco después constituirían el “Pacto de Punto Fijo”.
De vuelta en Venezuela, celebran como triunfadores. Una nueva forma de dictadura se impondrá entonces... pero esa historia también la conocemos.
